La maison de la laïcité

« Pour moi, cela représente un principe auquel j’ai adhéré parce qu’il correspond exactement à une aspiration profonde, celle de pouvoir critiquer par la réflexion des valeurs reçues tous azimuts. En d’autres termes, le Libre Examen tout en proclamant les droits de la pensée humaine permet une remise en cause de multiples conditionnements émanant de notre éducation familiale, de l’école qu’elle soit confessionnelle ou non, et enfin de manière beaucoup plus insidieuse des moyens de communication. Armé d’une liberté totale de pensée, l’homme raisonnable ne peut se forger des opinions ou découvrir des vérités que s’il les soumet à la discussion logique et au contrôle expérimental. Dès lors, le Libre Exaministe a pour guide l’expérience et l’observation des faits ; on peut sans nul doute affirmer que le Libre Examen est une attitude d’esprit car, si on adhère à ce principe, on revendique l’absolue liberté de pensée, de conscience. C’est aussi et surtout assumer la responsabilité de développer sa réflexion critique personnelle. Si par un engagement, on souscrit au principe du Libre Examen, il ne peut se confondre à une quelconque méthode de travail. Si l’on se réfère à la définition qui stipule que le Libre Examen est le rejet de toute autorité en matière intellectuelle, philosophique ou morale, même si ce rejet est en opposition avec les prescriptions d’une autorité quels qu’en soient les fondement et la nature, on peut facilement comprendre que celui-ci doit imprégner tous les actes de notre vie. Néanmoins, si le Libre Examen réclame la discussion et ne définit aucune vérité a priori, il est tolérant. Toutefois cette tolérance ne peut en aucun cas déboucher sur le neutralisme et doit dès lors tirer les implications de son analyse. Le Libre Examen s’il ne veut pas être stérile et se confiner dans une tolérance statique doit obligatoirement déboucher sur l’engagement. Engagement quotidien en restant attentif à tous les problèmes qui interpellent l’Homme. Le Libre Exaministe s’engage donc à parler et à agir. Comme le disait Lucia De Brouckère : « il doit être dans la mêlée et non au-dessus d’elle ». Il incombe donc aussi à chaque Libre Exaministe de donner à son engagement des implications pragmatiques que lui dictent sa conscience et son analyse personnelle et critique, basée sur des valeurs humaines constantes telles la Liberté et la Fraternité. En basant ses règles de vie sur de telles valeurs, le Libre Exaministe prend l’engagement de collaborer à l’édification d’une société laïque, laquelle garantit à tous les hommes le droit et la possibilité d’exercer les libertés fondamentales de pensée, d’information d’expression et d’action. » Gérard Bauwens, président de la Maison de la Laïcité de Pont-à-Celles, de Charleroi et de la Régionale du Centre d’Action Laïque de Charleroi